哪吒的人物角色也颠覆了人们印象中的样子,疲惫的三角眼,深邃的黑眼圈,一副丧出天际的表情,这并不是我们心中少年小英雄哪吒的样子呀。可是影片最后的那个身长六臂的哪吒却又是我们的英雄。当他喊出那句“我命由我不由天”的时候,仿佛一下又回到了那个中二不知愁滋味的年纪,似乎又激起了心中将要熄灭的火焰,恰如哪吒的三昧真火那般生生不息。
魔丸转世的哪吒,被陈塘关的百姓视作“妖怪”,不让孩子和他一起玩耍,甚至是恶语相向,逼迫李靖夫妇将他“就地正法”。刚刚降生的哪吒做错了什么?难道就只是因为他是魔丸转世,连修正改过的机会都不给他。况且并不是他引来了灾祸,而是和普通孩子一样,渴望着有伙伴的陪伴。
世俗的偏见,就将刚刚转世的他定下了“妖怪”的标签。就像申公豹的那句话一样:人心中的成见像一座大山,任你怎么努力都休想搬动。
就这样,哪吒每次出场的方式都以“小恶人”的方式出场,其实似乎他是恨陈塘关的百姓对他的误解,可是他并没有去做伤害百姓的事情。就像抓捕海怪一样,为了证明他是在帮助大家,使出了过激的手段,而在就小女孩的时候,本是想对海怪火攻的时候,他却没有那样做,因为他怕会伤了女孩。
但最后还是被人误会着,人们始终不相信他会做降妖伏魔的好事,仅仅因为他是魔丸转世,就仅仅他的身体中存在“魔”。
偏见是人心的混沌,正义也不是生而有之,白沙在涅,与之俱黑。人心之刃本就利过手中之刃。
同哪吒一样,敖丙所在龙族,一直在海底深处的天牢中,镇压着海底的妖兽,可是镇压妖兽的他们不同样也被视作“妖怪”,不一样遭受人人喊打。即便敖丙一身正气,即便他是灵珠转世,还是因为头上的一对龙角牵绊着,得不到人们的尊重。
哪吒和敖丙,到底谁是恶谁是善有什么意义呢?还是逃不过陈塘关百姓的成见。
传统体育的关键在于其“传统”二字 。传统体育既可以是本地区 、本民族或某个特定社会群体的民众所创造的 、能够沿传和流变的体育事项
因此,大学篮球教师在篮球课程的开设中,不仅要传授篮球 知识、技术、体能训练,还应注意学生战术意识的培养,创新篮球战术教 学方法,注重篮球运动中集体主义的培养,中华民族是个传统的文化大 国,一向崇尚集体主义,反对狭隘的个人主义
同一个学生,在不同的篮球教师下,发挥的水平也会不一样。作为教 师,不仅要给学生进行体能训练、讲授篮球知识、传授篮球技能,还要培 养学生的运动战术意识,同时还要和学生搞好关系,只有学生信赖你,团 队关系融洽,才能有利于运动战术的发挥
民众偶尔的一次体育行为是属于民间体育的范畴 , 如热爱足球运动的几个年轻人很偶然地相约在某个足球场进行一次足球比赛 , 那么这些年轻人的体育行为就是民间体育